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金村三墩

陶全坤

塘桥镇东南部的古村金村方园三里内,唐宋以来邑中名宦硕彦多葬于此。据《重修常昭合志》记载,村南高家村为唐府军高奇墓葬之地,清光绪十七年(1892年)农人耕地得“唐府军墓铭”,铭文由唐代著名书法家颜真卿所写;据清国子监司业陈祖范续修的《河西陈氏家乘》所记,金村东北部的西山堡曾是西阳陈氏与常熟河西陈氏先祖、宋嘉熙二年(1238年)进士、后人称之为“北山先生”的陈元大等数辈的祖茔之地;金村之北的晚野里曾是钱谦益的祖父、明嘉靖三十年(1559年)进士钱顺时夫妇初葬之地,潮泾坝曾是明万历三十二年(1604年)进士、湖广副史钱时俊的墓地。直至上世纪70年代初,金村还有三座古墓墩保存完好,这金村三墩分别为:李坞墩、朱扈墩和金公墩。

李坞墩,又称令狐墩,在金村集镇东北三里的塘湾境内,旧传李姓聚族居于此。此墩相传“为唐令狐绹之墓,故称令狐墩”。据《妙桥志》记载,令狐绹(795-872,原籍京北华原(今陕西耀县东南)人,字子直,令狐楚之子,太和进士。唐武宗时任南湖州刺史,宣宗时累官至宰相,懿宗时任河中宣武、淮南节度使。唐咸通九年(868年),庞勋起兵攻占徐州一带,他受命为徐州南面据讨使,屡被庞勋所败。后任凤翔节度使。因为唐王朝统一操劳过度,不久去世,就葬于此。墓地堆垒成大墩,初时占地20余亩,墩高4丈有零。至解放初,该墩尚占地10余亩。20世纪70年代初,人民公社大搞农田基本建设,在平整土地时被削为平地,今仅存遗址,邻近自然村以“令狐墩”名之。

朱扈墩,又名吹鼓墩,位于金村西北2里许。相传朱姓世居此地。后又讹呼“猪虎墩”,吹鼓村名亦由此谐音而得。此墩形成于明景泰年间。明朝进士杨伸(1372-1454年),字孟舒,世居附近杨家巷。他于永乐九年(1412年)乡试中举,同年参加会试中进士,官拜刑部主事。后右迁江西瑞州推官,勤于守职,尤重义。因“有同年友赴京乏行资,鬻值赆其行,竟坐是免官”,归后自号退庵,所居名曰“颐乐堂”。他设帐授徒,“是以受业者多赖造就,题乡榜、登进者每有其人”。他“事亲备极孝养”,教育后代也极为严格,临终前曾告诫子孙:“尔曹毋弛学业,坠吾家声。善者师之,其不善者远之。苟违吾言,死不瞑目。”他“与佃者言义勉尽力,是以一乡化之,莫不推重”。他于景泰三年(1452年)十月二十四日辞世。第二年农历三月十八日葬先茔之地,铭曰:“学优而显,义行而晦、乃心弗怍,俯仰一玫,寿考而终,勒铭永贲”。子孙、弟子和里人在墓地堆垒大墩,占地10余亩,墩高5丈有余,其上种植松柏。20世纪80年代初,该墩被附近社员取泥做砖坯,墩土取之殆尽,并掘出《明故前江西瑞州府推官杨公墓志铭》青石碑一块和陪葬的花瓶“景泰蓝”大小计12只。

金公墩,俗称小山,位于金村之北,在古村落夏高的西侧。这是金村至今唯一保存完好的古墓葬,其东是古桥青石皮桥,南靠小山房巷,西去不远便是吹鼓村原址,北临夏高河。该墩初时占地数亩,高5丈许,现经村民垦种,尚存亩许,高不足3丈。此墩是人工堆垒的墓葬,墓葬主为清乾隆三十五年(1771年)贡士、赐进士出身的金村进步士绅金坤元。金坤元,字含光,号养拙,为金村金氏十二世孙。他自幼勤读,其“好学非绮襦纨绔可及者”,常亲身抄录子书和史书,喜欢收藏古诗文;他精通音韵,爱好书法、美术等。进入仕途后,又不愿做官,返乡继续以耕读为本;他孝顺长辈,喜欢交友;他治家宽松节俭,主动救济穷苦百姓。晚年兴建东园,该园有苏州拙政园的风范,狮子林的精巧,堪称常熟之北一绝,专供族人子弟读书、习文之用。其一生成就显著,卒后与妻子合葬于此。由门徒陈氏出资,就近开河取泥,堆成一个大土墩,得名金公墩,亦名陈墩。

金村三墩是祖先留给我们的物质文化遗存,而《唐府君墓志》、《瑞州推官杨公墓志铭》、《先府君壙志》、《济之金公墓志》等近十篇金石志则是先人留下的宝贵的历史文化遗产,随着对千年文化古村金村及金氏大家族不断深入地研究,这些史料必将愈见珍贵。

 

                      (原载2008826日《张家港日报》)